第195章 士可为知己者死

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顾景之决定重用阿古扎，并以此为契机，逐步实现北地汉族和胡人通婚，融合。

阿古扎内心是经过挣扎和深思熟虑的。

首先作为顾凡的俘虏，按照惯例，只能在汉族人这里当牛做马，做最低等的奴隶，就像他的母亲一样，任何人都可以欺辱她，甚至能轻易夺走她的一切，包括生命。阿古扎知道那样生活的悲惨，不想再过那样的日子。

其次，他长年受母亲的教诲，母亲告诉他汉人的礼仪文化，他的内心天然靠近汉族人，对于投降汉族人并为他们所用并不抵触。

第三点，他在讷敏部虽有第一勇士的称号，南征北战，立下不少功勋，其实并不受讷敏罕，他父亲的重视，不然也不会让他只带领一千老弱兵丁突袭北山屯了。若是换成其他母妃地位尊崇的台吉带兵，必会派部落里最骁勇善战的兵士，兵力也不会只一点点。上次大妃的弟弟带兵攻打北山屯，还派了三千人之多。

第四，他饱读兵书，武艺超群，心中有远大的理想和抱负，他自认为是百年一见的惊才绝艳的人物，他一直希望通过自己的努力创造一番功业，不甘心碌碌无为，就此沉寂下去。

怕死是人类的天性，阿古扎是一个胸怀大志的人，他尤其热爱生命，也许不是怕死，只是不甘心而已，他怕死了，理想就不能实现。

所以，当顾景之任命他为副将的时候，他立即叩头谢恩，并称“主子英明”。

不是他懦弱惧死，主子英明，他才会为其所用。

顾景之扶起他，摘下随身携带的螭龙玉佩，低头挂在他的腰间，说道：“向兄，我祖父当年勇救圣上，圣上赞他勇敢忠义 ，特赏赐此玉表彰他的功绩。”

然后抬起头，目光炯炯，语重心长道：“今日景之将此玉赠与向兄，龙腾于世，向天而生，景之愿向兄能一展抱负，建立丰功伟业，受到世人的尊崇和敬畏。”

古语有云：士为知己者死 。男人会为了了解和欣赏自己的人牺牲生命。

顾景之的话说到向明光的心坎中了，深深地打动了他。他感动地热泪盈眶，跪在地上，连磕了三个头，高声道：“属下得遇明主三生有幸，愿意用平生所学为主子效力，鞠躬尽瘁死而后已！”

这便是张凌谷所献计策之一，刘备摔孩子收买人心罢了！要礼遇优待下属，让他们感觉受到重视，才会为我所用。

顾景之完成第一个任务后，与李厚颐一起拟了奏章，大致内容为北山屯大捷，擒

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