第363章 名为间桐脏砚的男人

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副标题：致终究没能变得更美好的世界物语

——来说说某个男人的故事吧

男人的名字是，马奇里，玛奇里·佐尔根。

魔神巴巴托斯的血裔，除了精神上会被‘强制赋予正义感’，导致容易出个性扭曲或将正义的概念歪曲的精神变态之外，按照传说的描述，它能赋予召唤者通晓动物语言的能力。

这里的动物自然是包括各种神兽、魔兽、魔物的，而语言指的是‘神秘的智慧’，通篇用通俗的语言翻译成白话文，那就是‘召唤与驾驭使魔程度的力量’——巴巴托斯的族裔在这方面尤为擅长。

不过，这毕竟只是天赋罢了，众所周知，魔术这东西虽然第一看天赋，但天赋这东西是可以通过财力来极大程度的弥补的，因此魔术的设计与创造，主要看的不是个人的努力，还要考虑到历史的进程。

说到底现在是人理的时代了，神兽魔兽幻兽什么的早就失去了踪迹，原本一般泛指这类生物的‘使魔’的概念也逐渐在变化，终于某一天，名为玛奇里·佐尔根（间桐脏砚）的男人，在自己与生俱来的正义感的驱使下——

嗯，他开始寻找自己这份正义感的秘密。

于是，他调查出了巴巴托斯的传说，也知道了传说中所罗门七十二魔神的真相，其实是所罗门以至尊圣戒的力量，以七十二个神明或恶魔为原型，所制造出来的七十二个魔神级的程序。

自己的先祖，应该是在魔术王所罗门挥下求学的魔术师之一吧，可能是因为那是一个非常具有正义感的人，所以才请求魔术王向自己的血脉中植入魔神巴巴托斯的程序因子。

玛奇里·佐尔根坦然接受了这份来自先祖的诅咒（祝福）。

并为之努力起来。

东方有句话叫天生我才必有用，马奇里大概也是产生了类似的想法，思考着“既然有我这样的人存在，那么早晚有一天会迎来毁灭世界的危机吧？”的马奇里，开始钻研起了各种毁灭世界的方法、以及针对性的拯救世界的方式。

在众多的灭世方法中，马奇里找到了名为‘Beast（兽）’的灭世灾害，以及由所罗门开发，专门用来针对的‘救世七骑召唤术’——也就是现在俗称的‘冠位英灵召唤术’的大魔术。

马奇里在这其中看到了另一种可能。

“英灵是用来守护人理的力量，既然如此的话，为什么要将他们的职责与工作，仅限于针对‘兽’这一件事上呢？”

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